http://www.scenamysli.eu/dzial.php?id=3 http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=727&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=727&lang=PL&dzial=3Sposób ukazania rodziny w polskich reklamach telewizyjnych bazuje na stereotypach istniejących w świadomości odbiorców. Reklamy te najczęściej dotyczą produktów żywieniowych, środków czystości lub leków, a każdy członek rodziny ma przypisaną konkretną rolę do odegrania. http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=725&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=725&lang=PL&dzial=3Rodzina jest czymś więcej niż grupą ludzi dzielących wspólną przestrzeń. Tu prosty rachunek: dwoje rodziców plus X dzieci się nie sprawdza, ponieważ rodzina tworzy nową jakość - to więcej niż suma jej części. Rodzina to także system, w którym każdy oddziałuje na każdego i najskuteczniejsza terapia to taka, która obejmuje cały system rodzinny.http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=724&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=724&lang=PL&dzial=3W literaturze przedmiotu oraz w codziennym życiu często można się spotkać z określeniem DDA. Dla wielu ten skrót brzmi bardzo zagadkowo, a dla innych jest on powszechnie znany. Instytut Psychologii Zdrowia podaje, że syndrom Dorosłego Dziecka Alkoholika (DDA) odnosi się do dorosłych osób, które dorastały w rodzinie z problemem alkoholowym.http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=723&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=723&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=722&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=722&lang=PL&dzial=3W definicji istnienia narodu znajdują się słowa, które niejako potwierdzają, że język jest jedną ze składowych tożsamości wspólnoty. Rodzi się jednak pytanie: czy tożsamość językowa wciąż trzyma nas przy wspólnocie lokalnej (przez dialekt czy gwarę), czy też poprzez unifikację z językiem oficjalnym (literackim, urzędowym) oddalamy się od niej?http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=721&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=721&lang=PL&dzial=3Zarówno osoby cierpiące na anoreksję jak i ich rodziny generacyjne charakteryzuje specyficzny zbiór cech, które w interakcji z czynnikami środowiskowymi i genetycznymi mogą doprowadzić do rozwoju choroby. W historii rodzin, w których wystąpiły zaburzenia odżywiania, w tym także anoreksja, można zaobserwować zbliżone wzory zachowań i relacji, a co więcej, podobne losy przeszłych pokoleń i sploty wydarzeń.http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=714&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=714&lang=PL&dzial=3We współczesnej wizji Europy wielokulturowość wydaje się być ideałem, który zastąpił niegdysiejszy narodotwórczy nacjonalizm. Jest to ideał niewątpliwie piękny, szlachetny i na miarę zadań europejskiego społeczeństwa. Jednak jego realizacja w praktyce bywa trudnym wyzwaniem, w szczególności, kiedy dochodzi do zetknięcia się kultur z innych kręgów cywilizacyjnych.http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=709&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=709&lang=PL&dzial=3W Katalonii możemy zaobserwować splot nacjonalizmu kulturowego z politycznym. Polega on na połączeniu promocji dziedzictwa kulturowego regionu z walką o jak najsilniejszą autonomię lub całkowite odseparowanie od państwa. http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=706&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=706&lang=PL&dzial=3Jednym z głównych problemów romskich społeczności jest brak zatrudnienia. Wysoki wskaźnik bezrobocia wśród Romów jest dla nich kwestią szczególnie uciążliwą: uniemożliwia im podniesienie standardów życia, a zarazem ugruntowuje negatywne postawy otoczenia. Jakie działania podejmowne są w celu poprawy tej sytuacji?http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=699&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=699&lang=PL&dzial=3Polski rynek pracy otwiera się na imigrantów. Ze wschodu napływa „tania siła robocza”, z zachodu wykwalifikowana kadra wielkich korporacji. Wśród obcych nacji są także przedstawiciele żyjących od dawna w naszym kraju mniejszości narodowych i etnicznych. Jak kształtują się ich relacje z Polakami? Czy Polska to atrakcyjny kraj dla szukających „lepszego jutra” przybyszów? http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=693&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=693&lang=PL&dzial=3"Tropy myślenia religijnego" – zbiór esejów Karola Tarnowskiego mimo, iż poświęcony wierze i religii jest pozycją skierowaną do każdego człowieka myślącego – wierzącego i niewierzącego. Niepokoi oraz zmusza do refleksji, do otwarcia się na dialog. Tarnowski w szerokim kontekście ujmuje relacje Boga do czasu, metafizyki do religii, filozofii do teologii, wiary do niewiary, w końcu wiary do przemocy.http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=685&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=685&lang=PL&dzial=3Jako użytkownicy i użytkowniczki Internetu, wszyscy na co dzień stykamy się z mechanizmami, które rządzą jego interaktywną specyfiką. Niemal każda zawarta tam treść, opinia, informacja – wszystko to, na większą lub mniejszą skalę, podlega obudowaniu pancerzem komentarzy, odnośników, kontekstów. Aż do tego stopnia, iż zdarza się, że mamy trudności z wyłuskaniem pierwotnego znaczenia przekazu, jego sensu i celu.http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=684&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=684&lang=PL&dzial=3Slang jest częścią języka ogólnego, te dwie gałęzie mowy łączą się i mieszają ze sobą. Język potoczny jest zależny od języka literackiego, to jest oczywiste. Z drugiej strony, język debaty publicznej oraz literatury coraz częściej sięga po słowa charakterystyczne dla slangu.http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=683&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=683&lang=PL&dzial=3Od wieków Romowie egzystują poza granicami swej ojczyzny, rozproszeni pośród innych narodów. Mimo to, przeważająca większość z nich do dziś zachowała swą unikalną kulturę, naznaczoną wpływem indyjskich korzeni. Integralną częścią tego dziedzictwa jest język, którym posługują się Romowie – romani.http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=682&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=682&lang=PL&dzial=3Pojęcie „poprawności politycznej” zwykle pojawia się w polskim dyskursie publicznym, gdy mowa jest o wolności słowa i jej ograniczeniach. Zarówno zwolennicy jak i przeciwnicy poprawności politycznej nierzadko zdają się zapominać o tym, że – jeśli mamy spełniać podstawowe wymogi demokracji – konsekwencje całkowitej swobody wypowiedzi obejmą także ich samych. http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=677&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=677&lang=PL&dzial=3W krajobraz krakowskiego centrum od dawna wpisany był handel. Współcześnie obiekty handlowe nadal działają najintensywniej w sercu miasta – zarówno symbolicznie – w postaci Sukiennic, jak i realnie – w postaci rozlicznych kramów i sklepów czy restauracji zlokalizowanych wokół Rynku Głównego. Jednak niedawno pojawiła się inicjatywa by handlowe centrum miasta przenieść na jego peryferia...http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=676&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=676&lang=PL&dzial=3Istnieją w Krakowie szlaki, które - choć nieoficjalne i nie zaznaczone wśród najważniejszych tras dla zwiedzających – nadal są żywe w pamięci tych, którzy nimi wędrowali. Jedną z takich ścieżek jest „szlak studencki”, zwany również mniej elegancko „szlakiem hańby”, szlakiem zapomnianych dziś knajp, pubów i innych „spelun”, które gościły w codziennym życiu studenckim w okresie Polskiej Rzeczpospolitej Ludowej, zwłaszcza w latach 60. i 70.http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=672&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=672&lang=PL&dzial=3Każdego dnia przeciętny mieszkaniec dużego miasta ma styczność z ponad czterema tysiącami reklam. Ich nachalność nie jest jednak czymś nowym. Wręcz przeciwnie, z natłokiem reklam ludzie borykają się od wielu lat. Przykrą konsekwencją tego zjawiska jest fakt, że coraz rzadziej zadaje się pytania o poprawę wyglądu miast. Pytania te, jak i sama debata jest bardzo istotna, gdyż reklama zewnętrzna w Polsce i na świecie zaczyna coraz bardziej przypominać marketingową wersję graffiti. http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=668&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=668&lang=PL&dzial=3Dlaczego w Niemczech tak wielu ludzi przeznacza swój czas wolny na to, by zrobić coś dla innych? Czy jest to spowodowane pewnymi szczególnymi cechami obywateli tego kraju? Nie ulega wątpliwości, że zaangażowanie obywatelskie w ramach rozmaitych związków i stowarzyszeń ma w Niemczech długą tradycję. Jaką pozycję zajmuje tam w rzeczywistości?http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=667&lang=PL&dzial=3http://www.scenamysli.eu/artykuly.php?id=667&lang=PL&dzial=3Miejsce i pamięć – w tych dwóch kategoriach można by najkrócej scharakteryzować istotę inicjatyw podejmowanych przez lubelski Ośrodek „Brama Grodzka – Teatr NN”. Jednym z jego kluczowych działań jest próba przywołania obrazu wielokulturowego Lublina, przypomnienia o utraconym obliczu miasta. W tym celu prowadzone są prace badawcze, działania kulturalne i animacyjne.